Hoffentlich glauben Sie nicht mehr an die römische Irreführung, der zufolge die biblischen Geschichten über Jesus historische Berichte sein sollen. Immerhin sprechen die Fakten für eine ganz andere Wahrheit über Jesus.

Die unbestreitbare Wahrheit ist, dass Jesus die Personifizierung der zentralen Sonne unseres Sonnensystems ist. Von der Nordhalbkugel aus gesehen, und insbesondere von den Breitengraden zwischen dem nördlichen Wendekreis und dem nördlichen Polarkreis aus, wird der bogenförmige Himmelsweg unseres Lichtbringers im Herbst mit jedem Tag etwas kleiner. Aber am (um den) 21. Dezember kommt dieses tägliche Schrumpfen zum Stillstand. Mit anderen Worten, die tägliche Größenänderung des Bogens des Aufgestiegenen Retters ist dann beendet, oder „gestorben“. Allerdings kommt diese himmlische Bewegung nach drei natürlichen Tagen, in denen die Nächte die längsten des Jahres waren, wieder in Gang, beginnend mit dem Sonnenaufgang am 25. Dezember. Wir feiern diese jährliche Wiedergeburt von Jesus mit dem Lichtfest als einer Fortsetzung des germanischen Mittwinterfestes.

Weil die römischen Irreführer dies vor den Nichteingeweihten verheimlichen wollen, haben sie Jesus‘ Todestag vom 21. Dezember auf den Karfreitag verschoben, also auf den Freitag vor Ostern, der vorgestern war. Darüber hinaus haben sie die Bedeutung dieses Pessachfestes in die Auferstehung des Retters umgewandelt, die in Wirklichkeit jedes Jahr am 25. Dezember stattfindet.

Genauso wie das Weihnachtsfest ist auch das Pessachfest ursprünglich ein germanisches Fest. So wie wir im Mittwinterfest unser Überleben der dunkelsten Zeit des Jahres feiern, so feiern wir im Eostre-Fest den Umstand, dass innerhalb eines natürlichen Tages die Tageszeit wieder länger geworden ist als die Nachtzeit. Mit anderen Worten, das Licht des Tages hat die Dunkelheit der Nacht wieder überholt oder passiert. Die offizielle Version über den Ursprung des Namens „Pessach“ versucht uns irrezuführen, indem sie auf das hebräische Wort „Pesach“ verweist, aber das ist, als würde man die Welt auf den Kopf stellen. In Wirklichkeit stammt der (englische) Name „Passover“ von dem alten germanischen Verb „passieren“ ab. Irgendwie sind dann „passieren“ und „überholen“ (taking over auf Englisch) zu dem (englischen) Namen „Passover“ verschmolzen. Das gegenwärtig sogenannte Pessachfest ist demnach nichts anderes als das Passierfest. Ein weiterer Mythos ist, dass der Name „Ostern“ (Easter auf Englisch) auf den Osten (East auf Englisch) verweist. Das ist Unsinn, da das englische „Easter“ von dem altenglischen „Eostre“ abstammt. Eigentlich ist das alles recht einfach, wenn man sich nur einmal diese Namen anschaut.

An diesem (langen) Wochenende feiern wir die Tatsache, dass die tägliche hellere Phase die nächtliche dunklere Phase überholt oder passiert hat. Anders ausgedrückt wird die Gesamtphase eines natürlichen Tages wieder vom Licht beherrscht und nicht mehr von der Dunkelheit. Wir können auch untersuchen, wie wir das Verb „passieren“ (to pass auf Englisch) in unserer Gegenwartssprache benutzen. Zum Beispiel gibt es auf Englisch den Ausdruck „to pass a deed“ (Urkunde) vom bisherigen zum neuen Inhaber. Ganz ähnlich „passen“ wir in verschiedenen Ballsportarten den Ball von einem Spieler zum nächsten. Und was das Verb „passieren“ anbelangt: Wir passieren etwa eine Grenze oder eine Brücke und gelangen so von einer Seite auf die andere, ganz so wie das Licht nun auch die Schwelle zur Beherrschung des natürlichen Tages passiert hat.

Wenn wir uns ein ganzes Jahr als einen Kreis vorstellen, dann bilden die geraden Linien, die die Anfangszeitpunkte der gegenüberliegenden Jahreszeiten verbinden, ein Kreuz innerhalb dieses Kreises. Dies ist das wahre Kreuz von Jesus, so wie in der Darstellung rechts gezeigt. Gegenüber dem Winteranfang am (um den) 21. Dezember liegt auf diesem Kreis der Sommeranfang am (um den) 21. Juni. Diese beiden Punkte werden Sonnenwenden genannt (solstices auf Englisch, von solstitium auf Latein, was wörtlich „Sonnenstillstand“ bedeutet). Allerdings ist dies nicht der Stillstand des Lichtbringers, sondern der Stillstand des täglichen Wachsens (oder Schrumpfens) seines bogenförmigen Weges. Ebenso liegt auf diesem Kreis gegenüber dem Frühlingsanfang am (um den) 21. März der Herbstanfang am (um den) 23. September. Diese beiden Punkte werden Tagundnachtgleichen genannt (equinoxes auf Englisch, von aequinoctium auf Latein, was wörtlich „gleiche Nacht“ bedeutet). Nun da wir dies wissen, können wir genau erklären, warum wir das Passierfest heute feiern, da gemäß unserer (alten) Tradition dieser Festtag immer am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond nach der Frühjahrs-Tagundnachtgleiche begangen wird. In diesem Jahr (2017) war die Frühjahrs-Tagundnachtgleiche am Montag, den 20. März. Der erste Vollmond danach war am letzten Dienstag, den 11. April. Demnach ist heute in der Tat der erste Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond.

Sind Sie auch begeistert von der stichhaltigen Logik von Wholly Science? Wholly Science erklärt alle anderen „christlichen“ Feiertage ebenso einfach. Falls Sie darüber hinaus mehr über die ursprünglichen germanischen Feiertage erfahren möchten, dann studieren Sie den Germanischen Mondjahrkalender.